Thế Phong

    T ôi và em, một mảnh tình vừa mới Nhưng vô duyên, chợt tới đã vội xa. Khoảng thâm nâu lũng úa dấu ngọc ngà, Nghe khúc mắc âm vang không lời đáp. Gặp mặt nhau đâu là ngày tháng trước, Một lần thôi rồi tàm tạm chia ly Lần gặp ấy, lẻn vào lòng chút gì Theo muốn hướng, phục mình nằm chờ đợi. Trái đất tròn, một đường đi thẳng mãi, Rồi có ngày sẽ gặp tại nơi xưa. Đến hôm nay, sau bao năm chang trải Ta trở về trong nắng sớm mưa thưa. Gặp lại người lòng trồi lên mầm sống. Một cây non trong góc tối không ngờ. Cái “chút gì” của ngày trước vẩn vơ, Là hạt giống tình yêu nay nảy lộc. Ta yêu người mà không biết mình ngốc. Ôi cuộc tình như thuốc độc, ớt cay. Hơn một lần dằn lòng những lỡ say, Nên cuồng quay chẳng biết đâu ngã rẽ. Ta yêu em cái hoang sơ cả thể. Ta yêu em chỉ một nụ cười thôi. Ta yêu em trầm canh dài tiếng thở. Ta yêu em giấc thưa chợt nhớ người. Biết mình yêu thì biết mình sầu đau. Biết em tôi đã v...

Tiếng mưa là một bản tình ca buồn, và nếu là mưa buồn thì càng làm cho bản tình ca đó thêm buồn hơn. Cuộc đời của mỗi con người cũng là một bản tình ca; Có thăng có giáng và có những nốt lặng. Những nốt cao thăng bay bổng như con diều ngược gió lên bầu trời hoặc như cánh chim xuôi chiều, duỗi cánh băng về mình về tổ. Rồi đâu đó trên khuông nhạc, có những nốt trầm giáng đưa cung xuống thật sâu, thật lạ, làm cho giọng đời ứ lại, không thể tiếp tục được tiếng vang. Còn có những dấu lặng dài đằng đẵng, tưởng chừng như vô tận. Ai trong đời chưa một lần yêu? Ai yêu rồi chưa một lần giang dở? giang dở rồi mới biết cái giang dở là mặn mà thế nào. Trịnh Công Sơn viết:  " Ôi những ngày yêu dấu bọt bèo". [1] Thế nào là bọt bèo? – là bọt nước bèo trôi. Mà đã là bọt nước thì thoáng có rồi vỡ nát, đã là bèo trôi thì chỉ cần một gợn sóng nhẹ cũng sẽ ra tan tành. Tình yêu bọt bèo là cái tình yêu tạm bợ, vịn hờ cho nên những ngày yêu dấu ấy cũng thành phũ phàng, tan theo. … Mấy ngày nay ...

Giuđa được nhắc nhiều đến trong khuôn mặt như là một con người “lừa thầy phản bạn”. Ông đã trở thành một mẫu gương mà người ta nhìn vào để tránh lập lại những hành động đó. Thậm chí còn sử dụng mô típ của ông để miệt thị nhau, kiểu như: "mày là thằng Giuđa bán Chúa!", hay đại loại như thế! Ngoài điều đó, nơi Giuđa còn gì nữa không? Có một vài ý kiến cho rằng việc nộp Chúa Giêsu cho Pharisêu của Giuđa là ông muốn ép Chúa Giêsu vào thế phải phản kháng, muốn đẩy Thầy lên làm vua theo kiểu bị dồn vào đường cùng thì phải đấu tranh để sinh tồn. Bởi vì sau nhiều lần dân chúng tung hô Chúa, muốn Chúa Giêsu làm vua nhưng Ngài đều từ chối và lánh đi nơi khác. “ Đức  Giê-su  biết họ sắp đến bắt mình đem đi mà tôn làm vua, nên Người lại lánh mặt, đi lên núi một mình ” (Ga 6,15). Giuđa ham thích viễn cảnh của quyền lực, tự do, sẽ có được một khi Thầy mình làm vua. Từ đó, ông tìm mọi cách để ép Chúa nổi dậy, chống lại Pharisêu, chống lại đế quốc La Mã đang thống trị đất nước Do...

Tôi bước đến trời hạ rưng rức nắng Cụm hoa già trên cội rực rỡ  hồng Nghe xao xuyến và cũng bâng khuâng lắm ! Hỏi thầm rằng : lòng còn, phải hay không ? Một buổi chiều đầu mùa hạ, tôi khởi đi từ Sài Gòn, con đường dẫn tôi ra khỏi phố xá đông đúc, rồi đưa đến một vùng cao nguyên đầy gió mưa.  Con đường đi, có khi oằn nặng giữa lòng đô thị, có khi nằm chênh vênh bên lưng đồi, phơi mình ra như những nếp nhăn trên khuân mặt già hốc của núi non, lại có đoạn như hút sâu, chìm hẳn vào một khu rừng. Bóng cây hai bên rợp kín đến nỗi không có lấy một giọt nắng nào có thể lọt qua mà rơi vãi trên nền đất được. Đường mát rượi ! Xe băng đi mau, mọi vật hai  bên đường thoắt ẩn hiện. Thi thoảng lại có những cây phượng rực rỡ hoa đỏ, ríu rít trong gió như chào đón. Hoa phượng tuy kém sắc, nhưng với tôi, nó gợi lên nhiều kỷ niệm ; những kỷ niệm non thơ của những ngày còn ngồi ghế nhà trường, của một thời yêu đương vụng dại... Hoa phượng k...